「明光铠」明光铠

今天我们来聊聊明光铠,以下6个关于明光铠的观点希望能帮助到您找到想要的游戏攻略。

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明光铠是哪个朝代的铠甲？

“明光铠”据说最早的文字记载是在三国时期曹植写就的《先帝赐臣铠表》。不过应当是在北魏以后这类铠甲才日益流行起来。所谓“明光铠”实际上就是在胸前以及背后都有两片特别像镜子的大型的金属圆护，并且经过了一道工序，即水磨，这样处理后的铁甲不容易生锈，并且还有反光，直接让对手“目眩神迷而无法直视”，也就留给穿铠甲的人很好的机会去反攻。

“良弓挟乌号，明甲有精光”，描写的就是“明光铠”。名称也可能取自于汉代铜镜背面所刻“见日之光，天下大明”的铭文。总体上来说，“明光铠”比起古代的其他铠甲来讲，还是比较精细的，除了制作工艺好之外，就是装备齐全。不仅有披膊、腿裙，还有护颈，防护面积明显增加。

保护的部位也可以说是很全面了，并且这些甲片并不是一整块儿的，就像欧洲那种整块铠甲，实际上也有不方便之处，明光铠仍然是采用，胸背甲片整块，但是其他部位都是小甲片。头部的甲胄也增加了防护面积，增加了冲角、耳护，更加重点保护前额眉心和双耳。

北魏以后，“明光铠”日益流行，逐渐成为铠甲中最重要的类型，直到《唐六典》中，还在甲制里把“明光铠”列为第一种。之所以觉得唐朝的记载比较惊人，主要是再算一下唐朝军队的甲士及数量就知道了。

按照杜佑《通典》中写的，唐朝的标准就是甲士占整个军队士兵的百分之六十，开元时期，军队是五十四万，那么甲士就有32.4万，相应的，铠甲也需要这么多。再联想一下明光铠的制作工艺，就可想而知了。关于明光铠的样式，也可以参考一些壁画，比如北魏永安二年（529年）宁懋石室线雕画最为细致。那是两个相对的披甲武士，所披的盔甲正是明光铠。

为什么说唐代的“明光铠”是亮瞎敌眼的存在？

唐朝时期的明光铠之所以说成是堪称直接亮瞎敌人的存在，主要是由于明光凯在战场上所呈现出来的耀眼的光芒所导致的。而这份耀眼的光芒主要来自于明光凯的制作工艺。而据史料记载，最早的明光海出现在我国的三国时期。

而据学者研究，明光铠所具有的一项特点就是全身的铠甲的金属部位是通过抛光的工序的，尤其是前胸与后背的两块，经过抛光以后，像镜子般光滑，在太阳的照射下，能反射出非常明亮的光芒。同样这也是明光铠名字的由来。而作为作战时的护具，明光凯这类铠甲在制作的时候，无论是从工艺的繁杂程度还是所需要耗费的时间，都是非常的多的。单单是铠甲的甲片，所进行的工序就有需要打磨，以及需要穿孔，并且要将所有的铠甲甲片串联在一起，在这之后还需要精磨。

而且还要在铠甲内部挂上一件内衬的衣服，以防止铠甲金属对战士身体皮肤的磨损。而据史料记载，外层最坚固的一部分，主要由铁制做而成，内部的皮制层主要以以犀牛皮为主。由此我们可以看到，明光铠期实质就是一种作战的铠甲，主要由胸甲，腿甲及头盔组成。

当然在唐朝时期，明光铠可以说是唐朝武力的一种象征，也是唐朝强大的一种标志，在当时对他们的敌人来讲，明光铠一出可以说，直接是光是光芒就够他们心惊胆战的了。

唐朝明光铠什么人能穿

唐朝明光铠普通士兵可以穿。

明光铠是中国古代的一种铠甲，最早文字记载见于三国时期曹植所做《先帝赐臣铠表》。泛指甲片已抛光，十分光亮的铠甲。

根据20世纪70年代中国学者杨泓考证，"明光铠"可能是南北朝至唐时期流行的胸前有两片板状护胸的铠甲 ，尚未证实。在我们日常的电视剧或电影中看到日本的武士着装跟我们唐朝的光明铠有许多相似的地方，那么原因我想大家应该都知道，那么我就为大家介绍一下我们最出名的光明铠。

发展历程

在唐代时，中国军队无论装备、素质、士气还是将帅能力都达到了冷兵器时代的一个高峰。当时唐军野战常用的阵形之一是“锋矢阵”，冲在最前面的是手执陌刀（一种双刃的长柄大刀）、勇猛无畏的轻装步兵，接着是步、骑兵突击，后列则有弓弩手仰射，直到完全击溃对方。

陌刀的攻击力极为可怕，列阵时“如墙而进”，肉搏时威力不减，李嗣业便是一员善使陌刀的猛将。骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊和横刀。

唐代改进了冶炼技术，灌钢法取代了百炼法，使铁制战刀更加锋锐。唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更轻，但防御力却有所提升。

南北朝时主要使用哪两种铠甲？

南北朝时主要使用两当铠和明光铠。两当铠是由一片胸甲和一片背甲组成，在肩部用带扣联，腰上束带，因其与服饰中的“裆”相似而得名。明光铠在胸、背部分由左右两片近椭圆形的护组成，这种护很像镜子，在太阳照射下有“明光”闪烁，因而得名。

隋唐五代服饰：唐代明光铠

明光铠是中国古代的一种铠甲，最早文字记载见于三国时期曹植所做《先帝赐臣铠表》。 根据20世纪70年代中国学者杨泓考证，“明光铠”是南北朝至唐时期流行的胸前有两片板状护胸的铠甲。 光铠被认为是最好的盔甲，唐朝是明光铠的全盛时期。唐朝明光铠按年代先后顺序可以分为五型：隋代胄甲、初唐胄甲、盛唐胄甲、中唐胄甲、晚唐胄甲。 第一型：天王雕像 以龙门石窟的潜溪寺的天王雕像为代表。该雕像完成于650年以前，穿着铠甲的形制是甲带十字形在胸前打结，左右各有一个大型圆甲板，有披膊。腰带下左右各有一片膝裙，用以保护大腿，小腿上也有保护层，术语称为“吊腿”。 第二型：郑仁泰墓 以鳞德元年（664年）郑仁泰墓出土的涂金釉陶俑为代表。头戴头盔，有护颈和护耳。身甲也有护颈，身甲前部分成左右两片，每片中心有一小型圆甲片，背部则是整块大甲板。胸甲和背甲在两肩上用带扣联，甲带由颈下纵束至胸前再向左右分束到背后，然后再束到腹部。腰带下左右各一片膝裙。两肩的披膊有两层，上层作虎头状，虎头中吐露出下层金缘的绿色披膊。我认为这个陶俑是很美观的。唐朝二型明光铠跟第三型并存了一段时间。 第三型：李爽墓 以总章元年（668年）李爽墓出土的陶俑为代表。其中一件99.5厘米高的贴金彩绘俑，所戴头盔左右护耳外沿向上翻卷，身甲向上伸出护颈。披膊呈龙首状。胸甲从中分成左右两部分，上面有凸起的圆形花饰，在上缘用带向后与背甲扣联。自颌下纵束甲带到胸甲处经一圆环与横带相交，腰带上半露出圆形的护腹，腹甲绘成山纹状，同墓出土的另一件标本，腹甲绘成鱼鳞状。腰带下左右各垂一片膝裙，小腿缚扎吊腿。神龙三年（707年）任氏墓出土的陶俑，也属于第三型。不过在同期咸阳苏君墓中也出土了两件着第二型盔甲的陶俑，说明两种铠甲的并存。 第四型：独孤君妻元氏墓 以长安三年（703年）独孤君妻元氏墓出土的彩釉陶俑为代表。头盔护耳上翻，顶竖长缨。护颈以下纵束甲带，到胸前横束至背后，胸甲中分为左右两部分，上面各有一块圆形甲板。腰带下垂膝裙、鹘尾，下缚吊腿。披膊作龙首状。这种盔甲形态在唐朝出现得很多。莫高窟唐窟中也常见这一型盔甲。 第五型：神王雕像 以敦煌第194窟的神王雕像为典型标本，敦煌文物研究所将它定为中唐（763-820年）的作品。头盔的护耳部分翻转上翘，甲身连成一个整体，背甲和胸甲相联的带子，经双肩前扣，胸部和腰部各束一带，腰带上方露出圆形腹甲。披膊作虎头状，腿缚吊腿。同样的标本有榆林窟第25窟内壁画的南方天王像。五型盔甲是明光铠的最后一种形制。请注意它的护耳向上翻卷的头盔，已经类似于五代的头盔形制。 “明光铠”一词的来源，与胸前和背后的圆护有关。因为这种圆护大多以铜铁等金属制成，并且打磨的极光，颇似镜子。在战场上穿明光铠，由于太阳的照射，将会发出耀眼的“明光”。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一：有的只是在o裆的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有数重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。

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